3 Ошибки, которые делают большинство людей, когда встречают незнакомца

Здравствуйте,

Сегодня приглашаю Вас ознакомиться со статьёй Генри Бентли, которую я перевёл для Вас.

Когда Вы в первый раз встречаетесь с человеком, Вы бросаете крошечные семена возможных бизнес-отношений с любым человеком, которого Вы встречаете. Нет гарантии, что Вы сразу начнёте бизнес, но через какое-то время Вы соберёте большой урожай! Я заметил несколько общих ошибок, которые делает большинство людей, когда встречают других. Я тоже их делал, пока не понял, как должным образом втягиваться в отношения.

1. Никогда не допускайте мысли, что кто-то заинтересован в Вас и Вашем бизнесе. Да, есть искушение это сделать – поговорить и объяснить всё, что связано с Вами и Вашей компанией. К несчастью, человек, с которым Вы разговариваете, хочет сделать то же самое, поэтому Вы можете столкнуться с проблемой. Поверьте, что лучше придержать язык за зубами, поскольку Вы можете произвести впечатление агрессивного человека. Есть место и время делать коммерческие предложения, но определённо не тогда, когда Вы в первый раз видитесь с человеком. Хорошо известен тот факт, если Вы надоедаете кому-либо с переизбытком информации, который раздражает, Вам во второй раз не выпадет шанс, чтобы Вас подробно выслушали. Выждите время, чтобы вычислить, как предложить образец или интересную информацию во время знакомства вместо того, чтобы приступать к сути дела.

2. Не поднимайте вопрос о чём-либо, с чем у Вас связан негативный опыт или пустые разговоры. После того, как Вы завязали знакомство, Вы должны выяснить, как связаны люди друг с другом и Вам нужно заговорить о том, кого они знают. Ситуация может быть хуже, что они могут обсуждать сотрудничество с ними и Вы можете стоить денег другой компании, если у неё не пойдёт бизнес. Вам даже нужно будет выяснить, каким образом собеседник связан с тем, о ком Вы говорите! Мой совет, просто говорите в общих чертах, без называния имён.

3. Пытайтесь не подавлять своего нового собеседника. Каждый человек общается по-разному и по-разному отвечает, когда встречает незнакомых. Если Вы личность типа А, который говорит в спешке и хочет сразу перейти к сути, человек, которого Вы встретите, должен получать больше предварительной информации. Не ожидайте, что Вы можете напирать однажды, дважды на того, кому нужно всё разжёвывать. Остерегайтесь разных типов личности и делайте всё, чтобы найти с ними «общий язык», как лучший способ получения ними информации. Если они говорят медленно, Вы должны делать то же самое. Если собеседник любит краткость, перейдите к сути.

Если Вы избежите этих трёх ошибок, надеюсь, у Вас лучше начнут получаться первые знакомства с незнакомыми людьми и начнёт расти Ваш бизнес.

Спонсор поста - агентство переводов "Лингво 24" http://lingvo24.at.ua

Вопросы бизнеса и духовности – рассмотрение аспектов (окончание)

Здравствуйте,

Здесь публикую последнюю часть своей статьи о взглядах интернет-предпринимателей. Мы продолжаем рассматривать позицию Макса Хигера.

Духовный рост в понимании Макса Хигера – это «когда человек перестаёт быть препятствием сам себе….у него нет препятствий, нет внутренних комплексов, нет ограничений, нет стереотипов мышления, которые не позволяют взглянуть на вещи более позитивно».

Скажу честно, что это не духовный рост, когда нет никаких органичений. Само понятие духовного воспитания, да и воспитания вообще – это ряд запретов или рекомендаций, которые стоят определёнными «табу» для человека. Вот с помощью таких «табу» человек и воспитывается, происходит его рост, неважно, воспитывается ли в православии, в исламе, по пионерским принципам, по каким-то японским практикам. Ведь только тогда этот процесс можно назвать «возрастанием», «набиранием опыта». А «приобретение духовного опыта» - зто воспитание или самовоспитание с помощью таких «табу» в духовном смысле. Ну, естественно, отсутствие каких-либо ограничений – является отсутствием воспитания и какого-либо личностного роста.

Далее Макс пишет о лени. Согласен, такое чувство не чуждо всем нам. Бывает состояние, когда ничего не хочется делать. Макс советует искать причину – почему человек не хочет достигать поставленной цели? Что ему внутри мешает это сделать?

Он прав, с ленью нужно бороться, особенно, если от человека как предпринимателя зависят другие люди. Это кажется, что легкая лень она ничего не повредит, а в итоге через навык она превращается в распадение личности, что тоже очень опасно для нас. Поэтому не Господь нас не примет, «отберет венцы» как пишет средневековым языком Преподобный Никодим Святогорец, а, говоря новым богословским языком, Господь-то рад нас принять, да мы не сможем. Как говорил игумен одного из монастырей: «..Потому что вот лежал инструмент, лежали ноты, в это время уже печатали афиши, а мы не тренировались, не репетировали, не играли, не совершенствовали себя – концерта не будет. Поэтому радости Царствия Небесного уже ждать нечего». Вот что такое лень. Поэтому Макс прав на 100%.

Далее он говорит, что не все люди имеют одинаковые способности, в том числе и к ведению бизнеса. Что же делать? Макс даёт ответ: Чтобы понять, почему человеку что-либо не даётся, «почему у него вдруг отнимается дар речи .. когда ему поставили микрофон…нужно рассмотреть и понять, что же действует на человека, что же мешает ему это сделать». Ответ прост: «Для этого нужны специальные духовные технологии, то есть нужно знать вообще, как устроен человек, как устроен его ум, что там происходит и каким образом на него может что-то воздействовать и что нужно сделать, чтобы оно ушло?».

Ну, скажу, что действительно, с православной точки зрения, не все имеют одинаковые способности. Да это, в принципе видно невооружённым глазом. Вспомните «Притчу о талантах», которую Христос рассказал против нашей лени и небрежности (Мф 25: 14-30). Напомню, что владелец имения, уезжая «в командировку» оставил своим своё имение, чтобы следили за ним. Одному рабу он дал 5 талантов, другому - 2 таланта, третьему – 1 талант. Получивший 5 талантов пошёл и преумножил их, сделав ещё 5 талантов, Также поступил и получивший 2 таланта, а получивший 1 талант пошёл и просто закопал его в землю. По возвращении хозяин спросил с каждого и обрадовался, когда первые два раба преумножили данное им. Третий же раб сказал, что хозяин – жестокий человек и всё, что он ему дал. он пошёл и закопал ему на зло. Хозяин же сказал: «Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов. Ибо всякому имеющему дастся и приумножится; а у неимеющего отнимется и то, что имеет».

«Талантами» здесь называется разменная монета евреев времён Иисуса Христа. Но для нашего понимания аллегория приведена с дарами, которые даёт Бог каждому человеку, с «талантами» в нашем современном понимании. Протоиерей Серафим Слободской в своём «Законе Божьем» пишет: «Все люди получают от Господа различные дары, как то: жизнь, здоровье, силы, душевные способности, ученье, дары Святого Духа, житейские блага и проч., чтобы этими дарованиями служить Богу и ближним. Все эти дары Божии и разумеются в притче под именем талантов. Бог же знает, сколько нужно дать каждому, по его способностям, поэтому и получают - иной больше, иной меньше. Кто как воспользовался дарами Божиими, в том каждый человек должен будет дать отчет Господу, при втором Его пришествии. Кто употребил их на пользу себе и другим, тот получит похвалу от Господа и вечные небесные радости; а ленивые и небрежные люди будут осуждены».

То есть человек должен духовно расти, развивать свои способности, данные Богом. Макс прав в том, что не все равны с талантами, но нужно развивать то, что имеешь. Ведь выше головы не прыгнешь. Далее видим, что Макс предлагает заняться вопросами устройства человека. Его внутренних спообностей. То есть, ориентир идёт на самого человека, а не на Абсолют, на Бога, который даёт человеку эти таланты.

С православной точки зрения, человек не должен разбираться в своей внутренней сущности, чтобы выявить в себе сверхъестественные силы, а должен уповать на Бога и как раз развивать данные ему таланты.

В проецировании на бизнес это – если Вы хорошо пишете – занимайтесь статейным маркетингом, пишите, развивайте свой талант http://eterra24.ru/e-store/catalog/249/1880?p=9417, если Вы увлекаетесь фотографией – направьте своё хобби в бизнес-русло, если Вы любите работать с видео – займитесь записью видеокастов, создайте видеоблог, получайте потом отдачу моральную и материальную от Ваших трудов. Можете, в конце концов, воплощать в жизнь свои идеи http://eterra24.ru/sales/idea/?p=9417.

Как видим, интернет-предприниматели задумываются о нематериальном, о духовной стороне бизнеса и человека. Конечно, не обязателен факт, что их мышление должно быть православным, но уже радует, что приходят мысли о нравственности, о духовности. Может, когда-то кто-то и изложит православную концепцию бизнеса…Посмотрим.

Вопросы бизнеса и духовности – рассмотрение аспектов (продолжение)

Сегодня мы продолжаем рассматривать мысли интернет - предпринимателей. И на очереди у нас - Макс Хигер, крупный интернет-предприниматель Рунета.

Как ни странно, этот весьма влиятельный российский предприниматель тоже задумывается о смерти. В своём интервью Евгению Смирнову он говорит следующее: «Сколько бы я ни заработал в бизнесе, я всё равно умру. Тело живёт определённое время, а потом умирает. И ни для кого это не секрет. И получается, что в момент смерти не имеет значения сколько ты заработал».

Макс правильно считает, что человек – это не только тело, но и дух, и душа.

Мы сейчас не будем вдаваться в дихотомические и трихотомические богословские споры (споры о двухсоставности и трёхсоставности человека). Скажу одно, что мышление Макса Хигера распространяется дальше материальности человеческой сущности. Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) писал: «Дальнейшая интерпретация библейских текстов в духе эллинистической антропологии прочно утвердилась в христианской догматике и ещё прочнее в народном сознании. Так происходило с конца I века до последнего времени. Схематический «анализ» человека на взаимозависимые, но субстанциально разные части породил учения о дихотомии и трихотомии, отразился в церковном фольклоре и в аскетической практике, в гимнографии, поэзии и литературе. Можно сказать, что вся европейская культура следовала эллинистической схеме в антропологии. Даже предельно далёкий от религии психоанализ Фрейда пользуется трёхчастной схемой: Ego, Id и Superego.».

Остаётся заметить, что прочитав мнение Макса, можно сделать вывод, что он склоняется, скорее всего, ко индуистскому понятию «йоги». Что такое йога? Это совокупность различных духовных и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психикой и психофизиологией индивидуума ради достижения возвышенного психического и духовного состояния. То есть йога – это практика отыскания в самом себе тайных сил и надежды на себя, на своё тело как на всемогущую машину, которая может достичь невозможного. Макс так и говорит: «…Развитие своих духовных способностей, своих умственных способностей отражается на бизнесе…Более того, я хочу обратить внимание на то, что большинство людей, которые не могут чего-то достичь в жизни, на самом деле, находятся не в очень хорошем духовном состоянии».

Не знаю, отражается ли на бизнесе духовный рост… Может быть только в ущерб бизнесу. Например, если он не соответствует общечеловеческим нравственным принципам. Может, есть связь какая-то ментальная, но технологическую связь я могу определить только в обратном порядке – в ущерб бизнесу. Если предприниматель читает нравственную святоотеческую литературу, познаёт основы православного вероучения, он может понять, что он ведёт бизнес не так, как требует это вероучение вести себя православному христианину. Вот возьмём банальный пример. Девятая заповедь Моисея гласит:

«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исход 20:16)».

Предприниматель осознал, что нельзя так делать, нельзя обманывать, клеветать. Он приходит в офис, а продавец требует оплаты за поставленный товар. А деньги ему ещё не поступили для перечисления. И он начинает врать: «Вот, мы уже перечислили, но банк, такой - эдакий, не перевёл деньги или у них какие-то сбои в программах, или менеджер стоит в пробке, не доехав до банка, чтобы эти деньги перечислить». Как Вы думаете, это не ложь, чтобы оттянуть время? Это не лжесвидетельство на менеджера, на банкиров?

А если поступать согласно этой заповеди и честно признаться, что, мол, я виноват – деньги не переслал. Кто так поступает? Никто! По себе знаю и по знакомым православным предпринимателям. Сами признаются – врём! Потому что не поймут партнёры по бизнесу. Получается, что духовный рост и бизнес – несовместимы. Ну, по крайней мере, вещи несравнимые. Я имею ввиду бизнес в «реале». Электронный бизнес имеет другую систему, может его можно сравнивать с духовным ростом? Не готов ответить. Но то, что в электронном бизнесе процессы работают по-другому, я уверен.

Продолжение следует.

Вопросы бизнеса и духовности – рассмотрение аспектов

Здравствуйте,

В последнее время так получается, что я публикую блоги по большим церковным праздникам. Хоть сегодня и не "двунадесятый" праздник, но тем не менее Покров Пресвятой Богородицы на Руси - очень почитаемый праздник. Так что, с праздником Вас!

Сегодня мне бы хотелось рассмотреть два фрагмента высказываний интернет-предпринимателей, которые говорят о духовности в бизнесе и обсудить с Вами эти позиции с православной точки зрения.

Первый фрагмент возьмем из статьи Джакки О`Нэйл «Смерть Майкла Джексона - что делать с домашним бизнесом и как жить дальше», которую я перевёл с английского для сентябрьской своей рассылки «Бизнес в халате и тапочках», окна подписки на которую Вы можете видеть внизу обоих моих блогов.

Второй фрагмент – интервью известного предпринимателя Рунета, основателя первого в России сервиса умных автоответчиков «Смартреспондер» Макса Хигера. Интервью выложено на сайте Евгения Смирнова «Ошибки наших учителей».

Итак, приступим…

Смерть знаменитых людей, да и не только знаменитых всегда заставляет о чём-то задуматься. Ну для православного христианина всё понятно. Каждый христианин, посещающий храм, на Литургии присоединяется ко всеобщему пению «Символа веры», где ясно произносит «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». То есть, христианское вероучение о будущем веке, или об эскатологии, готовит христианина к переходу в вечную жизнь. Протоиерей Сергий Булгаков, известный русский богослов, говорит: «Все мироощущение христианина определяется этим эсхатологизмом, в котором хотя и не обесценивается земная жизнь, но получает высшее для себя оправдание». Да и апостол Павел говорил, что

«Проходит образ века сего» (I Кор. 7, 31).

То есть для христианина «по должности полагается» относиться к смерти спокойно. Но о ней задумываются и люди, далёкие от религии.

Вот что пишет Джакки О`Нэйл, один из американских интернет-предпринимателей по поводу смерти Майкла Джексона:

«Когда большие события, типа нами обсуждаемого, переворачивают мир, заставляет ли это Вас задуматься? Меня заставляет. Начинаете ли Вы задумываться о Вашей жизни и о значении Вашей жизни, о том, какое влияние Вы имеете на окружающих? И кто эти окружающие – горстка людей или намного большее их количество?

Вы когда-нибудь задумывались о своей жизни и о наследстве, которое вы оставите после себя Вашим детям и любимым, уходя в мир иной?

Представьте, что Вы присутствуете на собственных похоронах и оглянитесь на свою жизнь. Чем будут делиться люди, когда будут вспоминать о Вас, какое влияние Вы на них оказывали? Как бы Вы их затронули тем или иным образом? Что бы Вы изменили?».

Вот уж недаром ещё Тертуллиан говорил, что «душа, по природе, - христианка». Видно искание человека. Его задела эта тема с Майклом Джексоном и он задумался.
Автор даже советует примириться со всеми окружающими, потому что мы не знаем, что нас ждёт завтра. А умереть не примирившись – это плохо. В толковании того же «Символа веры» другой православный богослов и философ Владимир Лосский говорит: «искупительная смерть Иисуса Христа есть источник прощения и примирения не только для человечества в его совокупности, но и для каждого верующего в отдельности». Так как православный христианин должен подражать Иисусу Христу, значит, он тоже должен примириться со всеми перед смертью. Вот Джакки О`Нэйл как раз об этом и говорит.

Но вот дальше автор не пошёл. Он решил просто наслаждаться тем, что «дано»: «жизнь может быть жестокой и мучительной, мы все знаем это. Мы можем выбрать терпеливое отношение к такой жизни, теряя нашу жизненную энергию и расположение духа, или мы можем выбрать жизненный подход с другой стороны. Мы можем согласиться с прошлым и беспокоиться о будущем, или мы можем жить настоящим. Мы можем ценить и благословлять сегодняшний день и людей, с которыми мы можем делиться нашими впечатлениями, даже если это работа. Мы можем считать свои радости, наслаждаться свежим воздухом и голубым небом, или дождём, оценить красоту расцветающих цветов или приветствие счастливой собаки, или улыбку или восхищение на детском лице. Мы можем радоваться окружающими нас энергией и здоровьем, питанием, которое доставляет нам удовольствие. Мы должны учиться быть благодарными за жизнь и за такой Подарок как Настоящее».

Для верующего человека понятно, что за всё нужно благодарить Бога :

«И небеса прославят чудные дела Твои, Господи» (Псалт 88:6).

Ну а Джакки О`Нэйл благодарит такой момент под названием «Настоящее». Может, он и придёт когда-то к выводу о том, что на самом деле мир управляем Высшим Разумом.

Автор развивает далее тему на биографию Майкла Джексона, на его взлёты и падения, на то, что во время его творческих взлётов он «заводил весь мир». Заканчивается разговор тем, что проскальзывает мысль, что многие люди проживают свою жизнь, соглашаясь с окружением, смиряясь с действительностью, а хотя всё могло бы быть иначе. Ну и далее предлагается заняться каким-либо из видов домашнего бизнеса.

Но согласитесь, не у всех людей получается. Забегая наперёд скажу, что, например, Макс Хигер считает, что это потому, что все люди разные. Да, многие, может и не смиряются со своей ситуацией, со своим положением, но не у всех получается её исправить. Что это? Рок? Предопределение? Нет! Скорее всего, наверное, испытание.
В православии понятия «предопределение» не существует. Это, скорее всего, умозаключение католических богословов. Нет такого понятия, что такой-то человек пойдёт в рай, а другой - в ад. В таком мнении сходятся православные богословы – протоиерей Ливерий Воронов, епископ Кассиан (Безобразов), профессор Санкт-Петербургской духовной академии Н.Н.Глубоковский.

Скорее всего, если человек хочет изменить своё положение к лучшему, он это сможет сделать, но бывает, что «не всё гладко проходит». Но в этом ничего нет страшного. В этом своеобразная закалка духа, проверка на прочность, если хотите…Поэтому, если Вам в жизни не нравится своё положение (в данном случае финансовое) – никогда не поздно всё изменить к лучшему. Стоит только захотеть.

Вот, в принципе, я перефразировал статью Джакки О`Нэйл на православный лад.