Почему я выбрал сетевой маркетинг как средство заработка?

Здравствуйте,

Вот, хочу выложить ещё пару мыслей по поводу работы. Многие меня сейчас осудят, скажут, вот, мол, этот раб Божий только о деньгах и думает. Но скажу Вам вот что: Вы представьте себе, что Вы идёте устраиваться на работу туда, где Вы сейчас работаете. Вам описывают внутренние правила, рабочий день, отпуск, какие-либо льготы, вроде оплаты больничных, наполовину оплачиваемого отпуска и бесплатного кофе и т.д., а потом говорят: «Вот только денег мы Вам платить не будем, вообще!». Скажите себе честно, Вы согласны идти работать на «без денег»? Вот и я о чём – о деньгах думают все. О них даже думают те, кто живёт в монастырях – поверьте мне – у меня бабушка схимница.

Деньги – это платёжное средство, это система расчётов. Деньги, как таковые, не являются ни добром, ни злом. Даже на протяжении всей Библии они упоминаются, а Иисус Христос даже притчу сказал о «Кесарю – кесарево, Божие - Богу». Вы это лучше меня знаете.

Ставлю вопрос следующим образом: так как деньги нужны для поддержания своего собственного существования, то надо думать о том, как их заработать. Это насущная проблема всех времён и народов. Я не говорю сейчас о «хлебе духовном», но о «хлебе земном». Я это говорю сейчас потому, что сам был в церковных кругах не последним человеком и знаю, что думают и делают церковные люди, в том числе и в сане, даже в епископском. Не хочу называть имён, но скажу только – «деньги любят все».

Я неоднократно просил у Церкви дать мне работу. Я понимаю, что Церковь как институт, является дотационной сферой. Мне платили как хористу, как иподьякону, как референту епископа, как пономарю, как уборщику алтаря. Больших должностей Церковь предоставить не может. Если имеешь особые навыки – могут поставить на зарплату повара в минипекарне, водителя в епархиальном управлении, рабочего на стройке храма (не факт, что там зарплата вовремя будет выплачиваться), журналиста в журнале или в интернет-издании, если таковые имеются в городе, в котором вы проживаете (последние есть далеко не в каждом даже крупном городе). Я пока не говорю о людях в сане – там совсем другой уровень. Речь идёт о том, если вы – выпускник духовных школ или просто церковный человек, который хотел бы работать «при церкви».

Как правило, церковной зарплаты хватает только «на хлеб и на проезд». А если у Вас семья, ребёнок…. Да и согласитесь, ничего страшного нет, если Вы хотите жить не в землянке, а в нормальных условиях, если Вам нужна техника в дом, техника для работы (если Вы к ней не сребролюбиво относитесь), собственное жильё. А согласитесь, за зарплату церковного сторожа семью не прокормить.

Как правило (из своей собственной практики), прихожане ищут таких же, как они прихожан, но начальников или директоров предприятий, чтоб те помогли им устроиться. Мне самому так помогали, правда устроился в совершенно неправославную организацию – в салон красоты, причём, в «крутой», где наслушался как мастера маникюра-педикюра и массажисты рассказывают о своих подвигах на любовном поприще. Зато главным бухгалтером там была наша прихожанка.

Я думаю, что ни ей, ни мне слышать такие бредни не доставляло никакого удовольствия…
Что касается самого принципа работы, которой я занимаюсь. Ну, во-первых, понятно, что у меня свободный график и я могу делать работу в удобное для меня время, да и всегда посещать богослужения, как раньше на Руси делали купцы – и обедню на Покров отстоят, и в прощёное воскресенье поклоны побьют, и в Великий пост канон Андрея Критского послушают – тогда никто над ними не смеялся и это зазорно не было. Попробуйте сейчас вашему директору сказать: «Можно я уйду во второй половине дня – мне на полиелей надо попасть, потому что завтра Троица». Посмотрим, что он Вам скажет.

Принцип сетевого маркетинга я изучал долго и скажу, что его испортило всенародное мнение. Вот скажите, если в последнее время в России был скандал с «ЮКОСом», это не значит, что Вы перестали ездить заправляться на «Лукойл» или «ТНК»? Нет. А почему-то после скандала с «МММ» и с «Гербалайфом» - всё – весь сетевой маркетинг плохой стал. Значит и традиционный бизнес надо запретить, потому что там мошенники типа Мавроди? Это глупо. Так и в сетевом маркетинге. Он как традиционный бизнес, наряду с франчайзингом, имеет право на существование и вскоре, в XXI веке, таким способом будет происходить большой процент товарооборота в мире и СНГ. Я верю в это.

А здесь я приведу причины, почему я выбрал сетевой маркетинг для работы:

1. Мои возможности не ограничены – у меня есть шанс прокормить семью и чтоб мы не жили на пороге бедности.


2. Я не вынужден присутствовать в коллективах, чьи разговоры мне слышать неприятно и где мне пребывать неприятно.


3. Принцип сетевого маркетинга никак не противоречит моему православному мировоззрению (я всё тщательно изучил).


4. Мне не надо ничего «втюхивать» или продавать – я предоставляю людям информацию, а они уж сами решают, что им лучше делать.


5. Я могу посещать всегда все праздничные богослужения, независимо от графика работы – он у меня свободный.

Всегда Ваш, Денис Южаков

Дорогие друзья,

Поздравляю Вас с одним из двунадесятых летних праздников - праздником Святой Троицы!

Как сегодня в разговоре по ICQ со своим другом и бывшим однокашником из Белгорода, он поздравил меня "С днём рождения .... Церкви". Дай Бог, чтоб данный ресурс принёс пользу многим своим читателям .

Всегда Ваш.

Денис Южаков